Actividades en Yongchun

Beixiwenyuan Scenic Area

El lugar pintoresco de Beixi Wenyuan se ubica en la aldea Beixi del pueblo Hushan del condado Yongchun, siendo un área natural de turismo ecológico de Quanzhou y un modelo nacional de turismo agrícola. Situado junto a la autopista Quan-San, cuenta con excelente conectividad: ✦ 60 minutos del centro de Quanzhou y del Aeropuerto de Jinjiang ✦ 90 minutos de Xiamen y su Aeropuerto Internacional El lugar turístico de Beixi Wenyuan abarca 3.4 kilómetros cuadrados, con un área construida de 20,000 metros cuadrados. Alberga tres impresionantes cascadas: la cascada de Jiudie Quan, la cascada de Shimen Xi y la cascada de Shuang Xi, cuyas formas evocan a un inmortal desatando su joya, un velo blanco colgando del cielo o un dragón de jade bebiendo del arroyo. Sus aguas golpean las rocas con un estruendo atronador, se precipitan en pozas profundas como plata líquida, salpicando perlas de jade entre brumas. Estas tres cascadas, esculpidas como por manos divinas, exhiben características únicas y una majestuosidad incomparable. Senderos de piedra serpenteantes y pasarelas de madera escalando la montaña conducen a rincones de ensueño, donde el paisaje embriaga los sentidos. En la ladera del lugar turístico se encuentran diversos pabellones y quioscos para que los visitantes disfruten de las vistas, cada uno con nombres poéticos: Pabellón de la Embriaguez Primaveral, Pabellón del Placer Cromático, Pabellón de las Nubes Seguidoras, Pabellón del Corazón Itinerante y Pabellón del Encuentro Diáfano.

Niumulin Nature Reserve

El bosque de Niumulin, también conocido como "Montaña Mulin", se encuentra en el territorio de Xiayang del condado de Yongchun, ciudad de Quanzhou, y conserva un grupo de bosque primario muy bien preservado y con características únicas. Generalmente, para llegar aquí, la mayoría de la gente primero va a Quanzhou, luego toma un autobús de larga distancia hasta el condado de Yongchun, y finalmente contrata un servicio de coche privado con conductor para llegar a los puntos turísticos. Al bajar del coche, te encontrarás con un mar de verdor, ese es el bosque de Niumulin. Niumulin es un lugar para escapar del calor, con niebla durante todo el año y una temperatura media anual de 17-18℃. Tras pasar por la puerta de acceso, se avanza por un sendero empedrado con pequeñas rocas. A ambos lados del camino, antiguos árboles se alzan majestuosos entre una exuberante vegetación, transmitiendo en todo momento una esencia primitiva y natural. Luego, en medio de este entorno rebosante de verdor, se disfruta del placer de escalar la montaña, sintiendo la suave brisa montañosa y respirando aire puro. Primero pasarás por un gran bosque de bambú, y luego llegará al más interesante Parque de Macacos de Niumulin. Todos son monos salvajes en libertad, que saltan y juegan en el bosque, individualmente o en grupos. Los monos no temen a los humanos, pero hay que tener cuidado: si vas a tomar fotos, mantén al menos un metro de distancia y evita el contacto visual directo para prevenir arañazos. Además, no abras bolsos o mochilas delante de ellos, ya que pensarán que llevas comida y podrían "asediarte" y "robarte". Cuando ven comida, realmente se abalanzan en grupo. El bosque tiene un único sendero, ideal para hacer senderismo, admirar el paisaje del bosque primigenio y observar monos. Como cualquier bosque común, también cuenta con pequeñas cascadas, permitiendo estar en contacto con el agua durante el ascenso. Este lugar turístico tiene un desarrollo artificial limitado y una gestión no muy destacada, con pocas instalaciones recreativas, solo un tobogán de hierba y un breve tramo de teleférico. Sin embargo, la abundancia de árboles y la exuberante vegetación, rodeada de bambúes y árboles antiguos, junto con su relativa falta de fama que atrae a menos viajeros, lo convierten en un destino perfecto para disfrutar de la montaña en tranquilidad. El lugar turístico ofrece alojamiento, con precios entre 200 y 300 yuanes. Además, está a aproximadamente una hora en coche del centro del condado, por lo que también se puede regresar a alojarse allí, donde hay más opciones de hospedaje. Visitar la montaña básicamente lleva medio día. Si vienes desde lugares como Quanzhou, sumando el tiempo de viaje, básicamente se necesitará un día entero. Si ya te alojas en el centro del condado para turismo, entonces medio día será suficiente.

Hushanzhen

Baizhangyan Sceneic Area

La zona paisajística de Penghu Baizhangyan, situada en la aldea de Zhenshan, municipio de Penghu, condado de Yongchun, Quanzhou, es famosa por ser una antigua zona revolucionaria. Su terreno es escarpado y complejo, y cuenta con una sólida base popular, por lo que fue un lugar de frecuentes actividades guerrilleras en aquella época. Desde la reforma y apertura, este lugar se ha ido convirtiendo gradualmente en un punto de interés turístico ecológico de la "hermosa campiña" del condado de Yongchun.La zona paisajística de Penghu Baizhangyan se encuentra en dicha aldea.

Quanzhou Kaiyuan Temple

El Templo Kaiyuan está ubicado en QuanzhouCalle Oeste del Distrito Licheng, construido en el segundo año del reinado de Wu Zetian de la dinastía Tang (686 d.C.), cuenta con más de 1300 años de historia. Es un importante monumento cultural en la costa sureste de China y uno de los templos budistas más grandes de la provincia de Fujian. Los puntos de interés del templo se encuentran a lo largo del eje centralPabellón de culto, Patio de Culto, Gran Salón del Templo Kaiyuan, Reliquias de Sangpeng, Altar de Preceptos del Rocío del Templo Kaiyuan, Pabellón de las Escrituras Budistas, etc.además, así como las pagodas de piedra en los lados este y oeste y los corredores este y oeste. El Templo Kaiyuan de Quanzhou - el Salón de los Reyes Celestiales, que también sirve como puerta de entrada al templo, fue construido en el año 1925. Las columnas de piedra son más delgadas en los extremos y más gruesas en el centro, con forma de lanzadera, característico del estilo de columnas de la dinastía Tang. En las columnas cuelga un par de versos en madera que dice: "Este lugar es conocido como el reino de Buda, y sus calles están llenas de santos". Estos versos fueron compuestos por Zhu Xi, un gran filósofo de la dinastía Song del Sur, y escritos por el venerable monje Hongyi en tiempos modernos. Al cruzar la puerta de la montaña se llegaPabellón de culto, desde aquí se pueden ver las dos torres que se alzan majestuosamente y los amplios y luminosos corredores este y oeste, dispuestos simétricamente a ambos lados. Las dos torres son atracciones bastante famosas del lugar turístico: la del este es la "Pagoda Zhenguo (Torre Este)" y la del oeste es la "Pagoda Renshou". Con más de 40 metros de altura, son una de las parejas de pagodas de piedra más altas de China y un símbolo emblemático de la antigua ciudad de Quanzhou. Pabellón de cultoAntes había un gran patio de piedra, donde se realizaban actividades para funcionarios y civiles de todas las épocas, y cada vez que había una actividad, el lugar se llenaba de bullicio. A ambos lados del patio de piedra se alineaban ocho grandes higueras de Bengala, y bajo los árboles había once antiguos pilares de sutras y pequeñas estupas de reliquias de diferentes estilos de las dinastías Tang, Song y Ming, así como dos tortugas de piedra. Luego está el edificio principal, el Gran Salón del Templo Kaiyuan. El Gran Salón del Templo Kaiyuan también tiene el elegante nombre de "Salón de las Cien Columnas". Originalmente se planeó instalar cien columnas en todo el salón, pero luego, debido a la necesidad de colocar estatuas de Buda y liberar espacio para actividades budistas, se alargaron las vigas y se redujeron las columnas, convirtiéndolo en el "Salón de las Cien Columnas" con 86 columnas.

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Qingyuan Mountain

El monte Qingyuan se encuentra en las afueras del norte de Quanzhou, comúnmente conocido como "Montaña del Norte". La zona turística principal está a solo 3 kilómetros del centro de Quanzhou, con un transporte muy conveniente. El monte Qingyuan es el primer lugar turístico de categoría 5A en Quanzhou y puede considerarse un punto de referencia emblemático de la ciudad. La montaña no es muy alta, por lo que no es necesario considerar la visita al monte Qingyuan como una excursión de escalada; quizás sea más apropiado describirla como un ejercicio relajante. Según los registros históricos de Quanzhou, el monte Qingyuan se desarrolló durante la dinastía Qin. En la dinastía Tang, las tres escuelas de pensamiento -confucianismo, taoísmo y budismo- compitieron por establecerse en la zona, por lo que el lugar turístico conserva diversos vestigios de estas tres tradiciones que los visitantes pueden explorar y apreciar. El punto culminante de toda la montaña es la Roca del Viejo Señor ubicada al pie de la montaña, es decir, la escultura de Laozi, que está tallada de manera vívida y tiene una historia milenaria. En el monte Qingyuan también se encuentra la estupa de reliquias del maestro Hongyi, quien tuvo una profunda conexión con el sur de Fujian y descansa aquí. Dentro de la estupa hay pinturas con lágrimas y tinta creadas con tristeza por el señor Feng Zikai, y frente a la estupa se conservan las últimas palabras del maestro: "Tristeza y alegría entrelazadas". El paisaje cultural de la montaña Qingyuan supera a su paisaje natural, con una gran cantidad de inscripciones rupestres de diversas dinastías. Se puede seguir el mapa para descubrir una por una las marcas de "aquí estuve" dejadas por los antiguos. Además de disfrutar de los paisajes culturales y del ejercicio de escalar montañas, el encanto del monte Qingyuan va más allá. Tomar té en la montaña y disfrutar de comida y bebida en la cima también son placeres únicos. Durante el ascenso, hay numerosos lugares para descansar y preparar té, donde puedes hacer una pausa, saborear una taza y apreciar lentamente la cultura del sur de Fujian. Preparar té en la montaña mientras admiras las vistas es una experiencia verdaderamente deliciosa. En la cima de la montaña hay un lago llamado Tianhu, donde se pueden disfrutar comidas caseras locales en los restaurantes rurales cercanos. Estos lugares ofrecen precios asequibles y comida deliciosa. Al anochecer, es común ver a gente haciendo barbacoas en la montaña, una forma de vida habitual entre los lugareños. Además, desde la cima de la montaña se puede contemplar la antigua ciudad de Quanzhou desde arriba.

South Shaolin Temple

Primero, construido durante el período Longshuo y abandonado en el período Tianyou. Según el "Xishan Zazhi" de Cai Yongjian de la dinastía Qing, citando el "Minzhong Ji" de la dinastía Tang: antes del primer año de Longshuo (661 d.C.) de la dinastía Tang, "Zhi Kong entró en Minzhong y construyó el Templo Shaolin al pie de la montaña Qingyuan, con un total de trece patios". "El Templo Shaolin tenía trece entradas, muros perimetrales de tres zhang de altura, cien hectáreas de campos y bosques exuberantes". "Junto al altar celestial estaba el Templo Shaolin, donde el maestro Chan Zhi Kong se reunió con el gobernador Wang, de pie en el altar celestial". Zhi Kong (nombre de cortesía Daoguang) fue uno de los trece monjes guerreros del Templo Shaolin de la montaña Song, famosos por salvar al emperador Tang. Su llegada a Min marcó el inicio de los monjes guerreros en Fujian, y enseñó a doce discípulos: algunos podían capturar tigres y levantar pesados trípodes, otros manejaban ballestas de mil jin, dominaban las cadenas de cien eslabones y se movían con gran agilidad... El "Registro de Minzhong" también menciona: en el primer año de Tianyou de la dinastía Tang (907), "el Templo Shaolin se rebeló contra Wang Shenzhi por aliarse con Liang y fue destruido". Shi Mengshuo de la dinastía Song del Sur también escribió en su "Colección de Poemas de Donglu": "El Templo Shaolin se alzó en Qingyuan, con diez puertas de montaña y murallas infinitas; cien acres de campos y tierras en tres colinas, mil monjes en artes marciales se rebelaron contra el rey vasallo". "Rey vasallo" se refiere a Wang Shenzhi, el rey de Min. Wang Shenzhi destruyó el Templo Shaolin del Sur de Quanzhou, marcando la primera vez que este templo fue destruido. II. Fundado durante el período Taiping Xingguo y abolido en la era Zhiyuan El "Diario de la Montaña Occidental" registra que en el sexto año del reinado Taiping Xingguo de la dinastía Song del Norte (981 d.C.), se emitió un decreto para la restauración del Templo Shaolin del Sur de Quanzhou. Este marcó el segundo resurgimiento del Templo Shaolin del Sur de Quanzhou. El poeta Liu Changyan de la dinastía Song del Norte escribió: "Las reliquias de Qingyuan fueron construidas durante el período Xingguo, el viento Shaolin prevalece por todo el sur de Quanzhou". Xingguo se refiere al nombre de la era del emperador Taizong de Song, Taiping Xingguo (976-983). Una copia del árbol genealógico de la familia Zhang conservada en la aldea Donghu del pueblo Dongqiao del condado Hui'an registra: "Shizhi, nombre de cortesía Fayi, famoso por su tallado en piedra, con una habilidad incomparable, como los leones de piedra frente al Templo Shaolin de Quanzhou..." Zhang Shizhi era el hermano menor de Zhang Shixun de la dinastía Song, lo que indica que participó en la talla de los leones de piedra frente al Templo Shaolin de Quanzhou durante la dinastía Song. Según registros históricos de la dinastía Song del Norte, el Templo Shaolin contaba con una puerta principal, el Salón del Gran Héroe, el Salón del Dharma, el Pabellón del Patriarca Bodhidharma, trece salas adicionales, el Salón de los Arhats, el Pabellón de la Diosa Misteriosa, la Biblioteca de Sutras, el Pabellón de los Reyes Celestiales, el Salón Guanyin, el Salón Ksitigarbha y otras instalaciones auxiliares, ocupando un área de 400 mu (aproximadamente 26 hectáreas). Durante la reconstrucción del Pabellón de los Reyes Celestiales en 2002, se excavaron más de 40 componentes arquitectónicos de piedra, incluyendo una base de pagoda, una cubierta de pagoda, siete pináculos similares a los de la Pagoda Yinggeng del Templo Chengtian, cuatro capiteles de piedra, cuatro bases de columnas y seis pilares de piedra. Entre ellos destacan 20 piedras de ensamblaje completas con diámetros de hasta 1 metro, evidenciando la grandiosidad arquitectónica del templo en aquella época. También se descubrieron numerosas tejas y fragmentos de cubiertas. Los expertos sugieren que estos elementos probablemente pertenecieron a las estructuras del Templo Shaolin de Quanzhou durante las dinastías Tang y Song. Durante el apogeo de las dinastías Tang y Song, el templo albergó a miles de monjes guerreros. El "Registro de Xishan·Crónica General" también registra: "En el primer año de Jingyan de la dinastía Song (año 13 de Zhiyuan de la dinastía Yuan, 1276), mil monjes del Templo Shaolin de Qingyuan se rebelaron contra la rendición de Pu Shougeng a los Yuan. El abad del Templo Shaolin, Yuan Miao... comúnmente conocido como Zhao Mengliang... (los soldados Yuan) los persiguieron hasta el Templo Shaolin... el primero en avanzar fue Qiwowensi, de naturaleza cruel, quien ordenó cargar contra el Templo Shaolin, provocando la ira de los mil monjes. Espadas y sombras de cuchillos, uno contra diez, los cadáveres de los soldados Yuan cubrieron el este de la ciudad de Qingyuan, huesos esparcidos por el campo. Cuando Sodu llegó, disparó flechas, matando a los mil monjes, solo quedaron cien sobrevivientes... los demás huyeron a Dehua (Templo Daiyun)." Esta fue la segunda vez que el Templo Shaolin del Sur de Quanzhou fue destruido. A mediados de la dinastía Ming, el acaudalado filántropo Li Sen (nacido en el año 31 del reinado Hongwu [1398]) de Anxi compró grandes extensiones de tierras baldías en la montaña Dongyue para usarlas como cementerios públicos, donde los residentes de Quanzhou podían enterrar a sus difuntos gratuitamente. Estas tierras destinadas a cementerios parecen haber sido también las mismas tierras baldías donde se encontraba el Templo Shaolin, que fue destruido a finales de la dinastía Song del Sur tras la resistencia de mil monjes contra los mongoles. III. Fundado durante el reinado de Hongwu y abolido en la era Qianlong "Crónica de la Montaña Occidental": En el décimo año del reinado Hongwu de la dinastía Ming (1377 d.C.), Faben del Templo Xuánmiào (un monje del Templo Shaolin que huyó a Dehua tras la resistencia de mil monjes contra los mongoles a finales de la dinastía Song, con una avanzada edad de 135 años) persuadió al oficial local Huang Zhongli para que "presentara una petición a la corte imperial solicitando la restauración del Templo Shaolin". Los monjes transmitieron las artes marciales al sur de Quanzhou. Este fue el tercer resurgimiento del Templo Shaolin del Sur de Quanzhou. El "Condado de Jinjiang, Volumen 69" de la era Daoguang de la dinastía Qing registra: "El Templo Dongchan de Zhenguo se encuentra junto al lago Donghu fuera de Renfeng... Fue reconstruido en el décimo año del reinado Xuande de la dinastía Ming (1435), pero posteriormente quedó en ruinas. Los monjes restauraron una décima parte del sitio original y también rindieron culto al magistrado Peng Guoguang, ya que Peng había ayudado a los monjes a recuperar las tierras del templo". El monje Deqian del Templo Shaolin de Songshan en su obra "Crónicas de los Monjes Guerreros de Shaolin" (Publicado por la Editorial de Educación Física de Beijing, 1988) menciona: "Según las 'Crónicas Internas del Templo Shaolin', el monje Yuanran poseía habilidades marciales excepcionales y fue elogiado por el emperador Jiajing de la dinastía Ming (que reinó entre 1522 y 1566). En aquel entonces, el discípulo más destacado del monje Yuanran, el maestro Yuekong, recibió la orden de liderar a más de 30 monjes guerreros que habían superado las pruebas del templo para ir a Quanzhou, Fujian, a pacificar a los piratas japoneses y lograr méritos. Allí, estableció un Templo Shaolin del Sur y se convirtió en su abad." Esto demuestra que las 'Crónicas Internas del Templo Shaolin del Norte' registran claramente la existencia de un Templo Shaolin del Sur en Quanzhou durante la dinastía Ming, aunque la afirmación de que fue construido en ese momento es un error. Hasta el día de hoy, en el sur de Fujian aún se cuentan historias sobre los monjes guerreros del Shaolin del Norte que pacificaron a los piratas japoneses. Durante el reinado del emperador Qianlong de la dinastía Qing, el emperador viajó al sur de China y temió que los monjes guerreros del Templo Shaolin del Sur colaboraran con los seguidores de Zheng Chenggong (consulte "Registro de Personajes de Quanzhou: Zheng Chenggong"). "En el otoño del vigésimo octavo año del reinado de Qianlong (1763), se ordenó la quema del Templo Shaolin... Desde entonces, nadie se atrevió a reconstruirlo". Algunos monjes se refugiaron en el Templo Yipian en Nan'an. Esta fue la tercera destrucción del Templo Shaolin del Sur de Quanzhou. Tras el incendio del Templo Shaolin, el monje Zhishan se refugió entre la gente común, continuando con la enseñanza de discípulos para oponerse a la dinastía Qing y restaurar la Ming. Zhishan, Hong Xiguan y sus seguidores llevaron las artes marciales al sur de China, desarrollando el estilo Nan Shaolin, del cual surgió el famoso maestro Huang Feihong. Posteriormente, los discípulos de Huang Feihong difundieron este arte en Hong Kong y más tarde en países como Estados Unidos.

Kulangsu

Gulangyu se encuentra en el extremo suroeste de la ciudad de Xiamen, provincia de Fujian, separada de la isla principal de Xiamen por el estrecho de Lujiang. Con una superficie total de aproximadamente 1,88 kilómetros cuadrados, es un "jardín sobre el mar, isla del piano y exposición de arquitectura de todas las naciones" que fusiona naturaleza y cultura. En 2017 fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial como "Gulangyu, un asentamiento internacional histórico". La isla es de origen rocoso, con una costa sinuosa y numerosas bahías naturales y arrecifes; su relieve es principalmente montañoso, siendo la cima más alta la Roca del Sol (Riguang Yan), con 92,7 metros de altitud. Goza de un clima monzónico marítimo subtropical, cálido y húmedo, con cuatro estaciones suaves como la primavera, apto para visitar durante todo el año. En la isla está prohibido el tráfico de vehículos de motor, sin el ruido de coches y caballos, solo acompañada por el canto de los pájaros, el aroma de las flores y el sonido de las olas y el piano. Existen cientos de edificios históricos de finales del siglo XIX y mediados del siglo XX, que abarcan estilos como el gótico, victoriano, barroco, los arcos coloniales del sudeste asiático y las antiguas casas de Minnan, y son conocidos como la "Exposición de Arquitectura de las Diez Mil Naciones", un espécimen vivo de la comunidad internacional de Asia Oriental moderna. Los edificios representativos incluyen el Edificio Bagua (Museo del Órgano), el Jardín Shuzhuang, el Jardín Haoyue, la antigua residencia del HSBC, la Primera Iglesia de la Trinidad, la antigua residencia de Lin Yutang, entre otros. Cuenta con una profunda herencia cultural musical. Desde finales de la dinastía Qing, la música occidental se introdujo a través de las escuelas misioneras, y la densidad de pianos en la isla se ha mantenido durante mucho tiempo entre las más altas del país, dando lugar a maestros de la música como Yin Chengzong y Xu Feiping, y ganándose la reputación de "Isla del Piano" e "Isla de la Música". El Museo del Piano alberga pianos centenarios, el Museo del Órgano alberga un enorme órgano de tubos, y a menudo se escucha música de piano entre las calles y callejones, mientras la tradición de los conciertos familiares continúa hasta hoy. Los principales puntos de interés de la isla tienen cada uno su propio encanto. La Roca del Sol es el punto más alto de toda la isla; desde su cima se puede contemplar en 360° la isla, la isla principal de Xiamen y el estrecho de Taiwán, y existe el dicho de que "quien no sube a la Roca del Sol no ha estado realmente en Xiamen". El Jardín Shuzhuang fue la residencia privada del acaudalado comerciante taiwanés Lin Erjia, y "esconde el mar en el jardín y toma la montaña como paisaje", fusionando el estilo de los jardines de Jiangnan con el paisaje de mar y montaña; en su interior, el Museo del Piano alberga cerca de un centenar de pianos antiguos. En el Jardín Haoyue se erige una estatua de granito de Zheng Chenggong de 15,7 metros de altura, orientada hacia el mar, construida en memoria del héroe nacional que recuperó Taiwán. El Edificio Bagua es el edificio emblemático de la isla, que fusiona la estética arquitectónica china y occidental, y alberga una colección de cientos de órganos antiguos. El Jardín Yuyuan, la Roca Gulang, el Parque Ecológico de la Montaña Yanwei y otros paisajes culturales y naturales se dispersan por toda la isla, entrelazando un siglo de encanto y la poesía de mar y montaña. Recomendaciones para la visita Cómo llegar a la isla: es necesario tomar un ferry desde el muelle de ferry de la isla principal de Xiamen; no hay entrada general, y para los principales puntos de interés hay que comprar entradas individuales o una entrada combinada. Forma de desplazamiento: recorrido a pie por toda la isla, se puede tomar el carrito turístico (de pago), prohibido el paso de vehículos de motor. Temporada recomendada: apta para todo el año; en primavera y otoño (abril-mayo y octubre-noviembre) el clima es agradable, las buganvillas están en plena floración y el paisaje es especialmente hermoso.

Kuixingyan