Actividades en Huairen

Yingxian Wooden Pagoda

El lugar turístico de la Pagoda de Madera de Yingxian tiene como núcleo la Pagoda Sakyamuni del Templo Fogong, una pagoda de tipo pabellón de estructura completamente de madera cuya construcción se inició en el segundo año del período Qingning de la dinastía Liao (1056) y que fue ampliada y completada durante el período Mingchang de la dinastía Jin. Es la pagoda de madera más antigua que se conserva en China. La pagoda presenta cinco niveles exteriores, con pisos ocultos intercalados entre cada nivel, lo que suma en realidad nueve niveles, con una altura total de unos 67 metros. Excepto la base de piedra del primer nivel, el cuerpo principal de la pagoda está construido íntegramente en madera, unido mediante la tradicional técnica de ensamblaje de mortaja y espiga, y emplea más de 50 tipos de ménsulas dougong en toda su estructura, lo que le confiere una gran precisión constructiva. A lo largo de más de novecientos años, la pagoda ha resistido numerosos grandes terremotos y bombardeos de artillería de la época moderna, manteniéndose en pie hasta hoy. Por necesidades de conservación del patrimonio cultural, los visitantes solo pueden visitar la primera planta de la pagoda. En esta planta hay una puerta al norte y otra al sur; en el centro del nicho interior se encuentra una estatua sedente de Buda Shakyamuni de unos 10 metros de altura, de rostro sereno y porte solemne. Al levantar la vista se puede contemplar un exquisito artesonado en el techo; en las paredes del nicho interior hay pintadas seis imágenes de Buda Tathagata, y a ambos lados de los vanos de las puertas se conservan murales de estilo Liao con figuras de Vajras, discípulos y donantes, de colores vivos y figuras llenas de realismo. Bajo los aleros de cada planta de la pagoda de madera cuelgan varias placas con inscripciones de distintas dinastías, entre las cuales destacan especialmente dos escritas por emperadores de la dinastía Ming. Bajo el alero sur de la quinta planta se encuentra la placa «Junjí Shengong» (Obra divina excelsa), escrita por Zhu Di, emperador Chengzu de los Ming, quien la compuso al subir a la pagoda durante su expedición militar al norte en la era Yongle; bajo el alero sur de la cuarta planta se halla la placa «Tianxia Qiguan» (Maravilla del mundo), escrita por Zhu Houzhao, emperador Wuzong de los Ming, quien la redactó al subir a la pagoda para agasajar a sus ministros tras la gran victoria de Yingzhou en la era Zhengde. Estas placas no solo son obras maestras de la caligrafía, sino que también registran el vínculo entre la pagoda y figuras históricas, y junto con el propio edificio conforman un paisaje cultural de gran identidad del lugar turístico.

Yungang Grottoes

Las Grutas de Yungang se encuentran en la ladera sur de la montaña Wuzhou, a unos 16 kilómetros al oeste de la ciudad de Datong, en la orilla norte del río Wuzhou. Su construcción comenzó durante la época en que la dinastía Wei del Norte estableció su capital en Pingcheng (actual Datong). A diferencia de las Grutas de Longmen en Luoyang, excavadas posteriormente, las Grutas de Yungang no solo presentan el estilo artístico tradicional chino, sino que también integran características artísticas de la antigua India, las regiones occidentales y las diversas etnias de las llanuras centrales. Un ejemplo representativo es la estatua sentada de Sakyamuni al aire libre en la cueva 20 (Cueva del Buda Blanco), que mide 13,75 metros de altura. La parte superior del torso de esta estatua se conserva notablemente intacta: su rostro es semicircular, con ojos profundos, nariz alta, ojos grandes y labios delgados, manteniendo los rasgos faciales típicos de las minorías étnicas de las regiones occidentales y de la India. En contraste, los budas en las Grutas de Longmen ya muestran una apariencia más cercana a los eruditos de la dinastía del Sur. Además, los pliegues de la vestimenta de esta estatua de Sakyamuni en Yungang no son tan suaves como los de Longmen, sino que reflejan la precisión característica del arte temprano de la dinastía Wei del Norte. Las Grutas de Yungang se dividen en la zona paisajística y el conjunto de grutas. Todo el complejo de grutas está naturalmente segmentado de este a oeste en tres áreas: este, central y oeste. Actualmente hay alrededor de 40 grutas abiertas al público. La ruta de visita más tradicional comienza en la Gruta 1 en el este y continúa hacia el oeste hasta la Gruta 45. Si el tiempo de visita es de aproximadamente dos horas, generalmente se recomienda explorar principalmente las Grutas 5 y 6, las Grutas de Wuhua (Grutas 9-13) y las Cinco Grutas de Tan Yao (Grutas 16-20).

Huayan Temple

El Templo Huayan fue fundado en el año 1038 (7º año del periodo Chongxi de la dinastía Liao). Orientado de oeste a este, el complejo alberga más de 30 estructuras independientes como la Puerta de la Montaña, el Salón Puguangming, el Gran Salón del Buda, el Pabellón Bojiajiaozang y la Pagoda Huayan, distribuidas meticulosamente a lo largo de dos ejes principales norte-sur. Con una extensión de 66,000 m², este conjunto arquitectónico religioso Liao-Jin destaca por su rigurosa disposición, imponente escala y notable estado de conservación, siendo uno de los más antiguos y completos que se preservan en China. En marzo de 1961 fue designado como uno de los primeros Sitios de Protección de Reliquias Culturales a Nivel Nacional, y en abril de 2014 recibió la categoría de Lugar Turístico AAAA. Este majestuoso templo budista del norte, que floreció durante las dinastías Liao y Jin como importante enclave de la capital occidental, alberga construcciones, esculturas, murales, techumbres artesonadas y cúpulas decoradas de extraordinaria antigüedad, magnitud y maestría técnica, mereciendo el título de "museo de arte Liao-Jin". Su salón principal, el Gran Salón del Buda, con nueve tramos de fachada y una superficie individual de 1,559 m², es un testimonio arquitectónico budista de aquel periodo. El Pabellón Bojiajiaozang, calificado por el renombrado arquitecto Liang Sicheng como "obra única en el mundo", conserva 29 esculturas policromadas de la dinastía Liao, consideradas obras maestras del arte escultórico Liao, entre las que destaca la clásica imagen del Bodhisattva con las palmas unidas y sonrisa revelando sus dientes. El antiguo Templo Huayan de Datong constituye una joya histórica, la esencia del patrimonio cultural y la cristalización de la civilización china. Proporciona valiosos materiales para comprender el intercambio multicultural en la historia, estudiar la arquitectura antigua china, la estatuaria y la historia budista, poseyendo un significativo valor histórico, artístico, científico, cultural y social.

Datong Ancient City

El casco antiguo de Datong es el núcleo histórico de la ciudad de Datong en Shanxi. Este lugar fue la capital Pingcheng de la dinastía Wei del Norte, la capital secundaria del oeste durante las dinastías Liao y Jin, y en la dinastía Ming sirvió como un importante puesto fronterizo estratégico, ganándose el título de "llave del norte" a lo largo de los siglos. A lo largo de sus más de dos mil años de historia, aunque las dinastías cambiaron, la ubicación de la ciudad prácticamente no se movió, manteniendo hasta hoy el diseño de calles en forma de tablero de ajedrez centrado en el edificio Sipailou. El proyecto de restauración y protección del casco antiguo iniciado en 2008 permitió la reconstrucción de las murallas en sus cuatro lados y la conexión del foso, mientras que los edificios históricos y las calles antiguas se fueron recuperando gradualmente, fusionando el esplendor de la antigua capital con la vida moderna dentro de esta ciudad amurallada. El contenido digno de atención dentro de la ciudad antigua es notablemente denso: en los templos Liao y Jin del Monasterio Huayan, la escultura Liao de la bodhisattva "con palmas juntas y dientes visibles" en el Pabellón Bojiajiaozang, de elegante postura, es conocida como la "Venus de Oriente"; el Monasterio Shanhua es un complejo de estructuras de madera Liao y Jin bien conservado; el Muro de los Nueve Dragones, originalmente un biombo de vidriado frente al Palacio del Príncipe Dai de la dinastía Ming, ha sobrevivido hasta hoy con sus nueve dragones entrelazados brillando con colores vibrantes, siendo más antiguo y de mayor tamaño que los muros homónimos en la Ciudad Prohibida y el Parque Beihai de Pekín. Al ascender a la muralla restaurada según los estándares de la dinastía Ming, se puede contemplar la ciudad cuadrangular con sus cuatro avenidas entrecruzadas y los tejados alineados; al atardecer, esperar el ocaso sobre la muralla, y al anochecer, ver los contornos de la muralla y las torres de esquina iluminados, constituye uno de los momentos más conmovedores del día en la ciudad antigua. Se recomienda recorrer la ciudad principalmente a pie: las atracciones dentro de las murallas están cerca unas de otras, como el Templo Huayan, el Templo Shanhua, el Muro de los Nueve Dragones y la Torre del Tambor, que pueden visitarse en una misma ruta. Si te cansas, puedes desviarte hacia la zona de la Calle Este de la Torre del Tambor, donde se concentran tiendas de comida tradicional y pequeños restaurantes, ideal para descansar y reponer energías; la ciudad antigua es bastante extensa, por lo que se aconseja reservar al menos medio día y llevar calzado cómodo para disfrutar con tranquilidad de las capas históricas que alberga esta antigua capital.

Jingtu Temple

El Templo de la Tierra Pura está situado en el noreste de Yingxian, también conocido comoTemplo del NorteFue fundado en el segundo año del reinado de Jintianhui (1124). El salón principal es el Gran Salón del Buda, reconstruido en el vigésimo cuarto año del reinado de Dading (1184). El templo originalmente tenía una puerta de montaña,Stupa de reliquias,Salón del Rey Celestial, Torre del Tambor y la Campanalos pabellones laterales este y oeste, el Gran Salón del Buda y el salón traseroPabellón de las Escrituras Sagradasetc. Hoy en día, solo quedanGran Salón del Buda. Gran Salón del BudaEs el edificio principal del templo, construido en el año 24 del período Dading de la dinastía Jin. Su planta es ligeramente cuadrada, con ménsulas espaciadas que aún reflejan el estilo arquitectónico de la dinastía Jin. El techo es de un solo alero con cumbrera a dos aguas, cubierto con tejas cilíndricas y planas, y los aleros están decorados con azulejos verdes vidriados. La estructura es majestuosa e impresionante. El artesonado del salón está rodeado de dragones dorados en sus cuatro lados, con un diseño hermoso y una composición exquisita, siendo un material tangible para el estudio de la arquitectura de la dinastía Jin. Los murales en las cuatro paredes del salón, pintados inicialmente durante la dinastía Qing, relatan principalmente las hazañas budistas de Sakyamuni y varios bodhisattvas.

Shanhua Temple

El Templo Shanhua, comúnmente conocido como "Templo del Sur", se encuentra en la esquina sur de la antigua ciudad de Datong. El templo fue construido originalmente durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang y se llamó inicialmente Templo Kaiyuan. Durante la dinastía Jin Posterior, se renombró como Templo Dapu'en. Fue destruido en la guerra a finales de la dinastía Liao y reconstruido en el mismo lugar durante la dinastía Jin. En la dinastía Ming, recibió el nombre de Templo Shanhua, que se ha mantenido hasta hoy. Las estructuras originales de las dinastías Liao y Jin, como la Puerta de la Montaña, el Salón de los Tres Sabios, el Salón Principal y el Pabellón Puxian, se conservan en el templo, siendo uno de los conjuntos arquitectónicos de templos de las dinastías Liao y Jin mejor preservados en China. Los edificios se elevan gradualmente de sur a norte a lo largo del eje central, y aún se puede discernir el diseño del templo de la dinastía Tang. A diferencia de la mayoría de los templos, aquí la puerta de montaña y el Salón de los Reyes Celestiales se combinan en uno: la puerta de montaña de la dinastía Jin, con cinco tramos de ancho, alberga las estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales de la dinastía Ming, visibles al entrar, imponentes y majestuosas. El Salón de los Tres Sagrados en el centro, también de la dinastía Jin, destaca por sus enormes y ornamentados soportes inclinados bajo el alero, que se proyectan en capas como flores en flor, siendo su rasgo más llamativo; en su interior se veneran las originales esculturas Jin de los "Tres Sagrados del Avatamsaka": Vairocana en el centro, flanqueado por los bodhisattvas Manjushri y Samantabhadra, de figuras robustas y expresiones serenas. El Gran Salón en la plataforma elevada del extremo norte es el principal del templo, construido en la dinastía Liao y renovado en la dinastía Jin. En el altar budista se veneran los Cinco Budas de las Direcciones, ordenados de este a oeste: Akshobhya del Este, Ratnasambhava del Sur, Vairocana del Centro, Amitabha del Oeste y Amoghasiddhi del Norte, todos ellos esculturas originales de Liao con restauraciones de Jin. Sobre los pedestales de ladrillo en los muros este y oeste se alzan veinticuatro deidades celestiales policromadas, doce por cada lado, obras maestras de la escultura Jin: algunas con armaduras y armas, de mirada feroz; otras con tocados oficiales y túnicas flotantes. Entre ellas, la benevolente diosa Lakshmi, de rostro sereno y expresión dulce, destaca especialmente. Los muros oeste y sur conservan además murales con historias budistas pintadas durante el reinado de Kangxi de la dinastía Qing. Antes de entrar al templo, vale la pena contemplar el biombo de vidriado con cinco dragones frente a la puerta de montaña. Es una reliquia del período Wanli de la dinastía Ming, originalmente el biombo del Templo Xingguo al sur de la ciudad, trasladado aquí en los años ochenta del siglo pasado; en el muro, cinco majestuosos dragones se retuercen entre olas y nubes tormentosas, con un dragón central "en posición frontal" abrazando una perla de fuego, su cabeza mirando directamente hacia la puerta del antiguo templo. Durante la visita, se recomienda prestar especial atención a los arcos inclinados del Salón de los Tres Sagrados y las esculturas policromadas de las dinastías Liao y Jin en el Gran Salón. La luz dentro del antiguo salón no es muy brillante, por lo que al disminuir el paso para observar detenidamente las expresiones y los pliegues de las vestimentas de las esculturas, se puede apreciar mejor el valor de estas reliquias de Liao y Jin.

Faxi Temple

Dai Wang Fu·Daming Baixi Garden

El Palacio del Príncipe Dai · Jardín de Cien Entretenimientos de la Gran Ming se encuentra en el rincón noreste de la antigua ciudad de Datong. Fue la residencia construida por Zhu Gui, el decimotercer hijo del emperador fundador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, después de ser nombrado Príncipe Dai y establecerse en Datong. Debido a que su diseño imitaba el palacio imperial de Nanjing y su estructura era majestuosa, se le conoce comúnmente como el "Pequeño Palacio Imperial del Norte de la Gran Muralla". El palacio fue construido inicialmente en el año 25 del reinado Hongwu de la dinastía Ming (1392), sobre los cimientos de la antigua Academia Imperial de la capital occidental de Liao y Jin. Su eje central, de sur a norte, incluía sucesivamente la Puerta Yu, la Puerta Duanli, la Puerta Chengyun, el Salón Chengyun, la Puerta Chongxin, el Salón Cunxin, el Palacio Changchun y la Puerta Guangzhi, con áreas administrativas al frente y residenciales atrás, así como templos al este y altares al oeste, imitando el sistema de "ancestros a la izquierda y dioses a la derecha" de la capital. Más de diez príncipes Dai vivieron y gobernaron aquí. A finales de la dinastía Ming, el palacio fue destruido en la guerra, y solo el muro de los nueve dragones frente a la residencia ha sobrevivido hasta hoy. Los edificios que se ven actualmente son reconstrucciones contemporáneas en el sitio original, recreando la estructura y el esplendor de este palacio fronterizo. Durante el día, este lugar es un "jardín de cien espectáculos" abierto al público: en sus patios se presentan ciclos de obras teatrales pequeñas, con personajes vestidos al estilo Ming como guardias imperiales y cortesanos que desfilan e interactúan con los viajeros, mientras técnicas folclóricas como el teatro de sombras, marionetas, magia antigua, acrobacias y danzas Nuo se suceden. La actuación interior "El Mandato del Cielo" utiliza proyecciones sobre cortinas de gasa y un techo láser para crear un espacio inmersivo de luces cambiantes. Al caer la noche, la escena se transforma: la obra inmersiva "Datong Universal" guía al público a través de palacios y corredores, recreando la grandeza de la frontera Ming y el homenaje de naciones extranjeras; el festival de mil faroles ilumina la mansión, mientras técnicas pirotécnicas del patrimonio inmaterial como la lluvia de hierro fundido y jarros de fuego, junto con el espectáculo de llamas del palacio, llevan la atmósfera a su clímax. Durante la visita, puedes reservar lo más destacado para la noche: durante el día admirar la arquitectura y encontrarte con actuaciones dispersas entre los patios, y al anochecer sumergirte en la trama; los palacios y corredores iluminados son especialmente fotogénicos; el muro de los nueve dragones que originalmente estaba frente a la residencia aún se encuentra cerca y vale la pena visitarlo de paso.

Nine-Dragon Wall

El Muro de los Nueve Dragones originalmente era una pantalla protectora frente a la residencia del príncipe Zhu Gui de la dinastía Ming, y es una de las tres famosas estructuras de este tipo que aún se conservan.Muro de los Nueve DragonesEntre ellos, es uno de los más antiguos en cuanto a su construcción y posee un encanto artístico excepcional. La estructura de este muro está completamente ensamblada con componentes de cerámica vidriada en colores amarillo, verde, azul, púrpura, negro y blanco. El muro se compone de tres partes: en la base está la plataforma Xumizuo, en el centro el cuerpo del muro, y en la parte superior el techo del muro. En los extremos este y oeste se encuentran los motivos del sol naciente y la luna llena respectivamente, acompañados de acantilados, olas del mar y adornos de nubes flotantes. La cintura de la plataforma Xumizuo está decorada con dos capas de bestias de cerámica vidriada: en la primera capa hay qilins, leones, tigres, ciervos, caballos alados, entre otros, y en la segunda capa hay pequeños dragones en movimiento. Estas bestias de cerámica vidriada están representadas en diversas posturas, tan vívidas que parecen reales. Sobre el cuerpo del muro hay sesenta y dos grupos de ménsulas de cerámica vidriada que imitan la estructura de madera, sosteniendo el techo de tejas vidriadas. El techo del muro tiene una sola cornisa con cinco crestas, a ambos lados de la cresta principal hay flores con múltiples capas de pétalos en alto relieve, así como dragones nadando. En la parte superior de la cresta hay bestias guardianes, bestias de la cresta y dragones, todos completos, y en los extremos se encuentran los adornos de Chiwen, tallados con una técnica exquisita y detallada.

Jinhuagong National Mine Park

El Parque Nacional Minero de Jinhuagong se encuentra a unos 13 kilómetros al oeste de Datong, separado por un río del Patrimonio de la Humanidad, las Grutas de Yungang. En el año 2000, aquí se desarrolló el "bajo tierraEl proyecto "Tour de Exploración" se convirtió en uno de los primeros puntos de demostración de turismo industrial a nivel nacional. El parque integra la protección de sitios industriales históricos, la renovación ambiental, la restauración ecológica y la construcción de minas verdes. Es un nuevo tipo de parque de ocio y turismo, así como un parque cultural creativo minero que preserva la memoria completa de la industria moderna para el mundo. Las principales atracciones del parque incluyen el Museo del Carbón de Datong y el Tour de Exploración Subterránea. El Museo del Carbón de Datong en el parque es un gran museo geológico minero que combina ciencia, conocimiento, valor estético y entretenimiento. La joya de la corona del museo es un tronco fosilizado convertido en carbón, completamente negro con vetas claramente visibles, donde aún se pueden apreciar con nitidez las escamas y venas de la planta original. Los viajeros también pueden participar en la excursión de exploración subterránea para conocer de primera mano la historia de la formación del carbón durante el período Jurásico hace 140 millones de años, experimentar la evolución histórica desde la minería primitiva hasta la moderna, y sumergirse en la vida subterránea de los mineros. Antes de descender, los viajeros deben cambiarse al uniforme de trabajo y ponerse el casco de seguridad. Cuando haya alrededor de cinco personas, un guía especializado del lugar turístico los acompañará en el descenso.