Actividades en Dorbod Banner

Dahong Mountain

Gegentala Grassland

El área turística de la pradera de Gegentala, ubicada en la comuna de Chagan Bulag, Dorbod Banner, ciudad de Ulanqab, a unos 150 kilómetros del centro de Hohhot, es un destino turístico con un fuerte encanto de la pradera y una profunda cultura mongola. Desde tiempos antiguos, ha sido un excelente pastizal natural. A finales de julio de cada año, se celebra el Festival Turístico Naadam de la Pradera, donde los viajeros pueden presenciar actividades tradicionales mongolas como carreras de caballos, lucha libre y tiro con arco. En días normales, los viajeros que lleguen aquí podrán experimentar de primera mano el estilo de vida nómada mongol, cabalgando corceles mongoles por la pradera o montando resistentes camellos para admirar el paisaje desde sus altas jorobas. Por la noche, pueden participar en la velada con fogata del lugar turístico, disfrutar de danzas folclóricas y degustar el intenso licor de leche de yegua y la fragante carne desmenuzada con las manos, manjares locales que sin duda deleitarán su paladar.

Hongshiya National Ecological Park Inner Mongolia

El Parque Nacional Ecológico de Hongshiya está situado al norte de la montaña Daqing, limita al este con la bandera derecha media de Chahar, al sur con el distrito nuevo de Hohhot, al oeste con el condado de Wuchuan y al norte con la bandera de Siziwang. Ocupa una superficie de más de 100.000 mu, con un pastizal que alberga más de 3.000 ovejas, 500 vacas, 200 caballos, 100 camellos, más de 100 yaks y un criadero de ciervos sika de 6.000 mu. El Parque Nacional Ecológico de Hongshiya es como un vasto océano verde. Se puede decir que es un lugar donde "el cielo es vasto y el campo es infinito, el viento sopla y la hierba se inclina, revelando el ganado y las ovejas". El cielo azul y las nubes blancas son como un magnífico óleo que alegra el corazón y refresca la mente, siendo un lugar natural para que los viajeros experimenten la naturaleza y la cultura ecológica de la pradera.

Siziwang Banner Populus Euphratica Forest Park

Dorbod Banner Museum

Yungang Grottoes

Las Grutas de Yungang se encuentran en la ladera sur de la montaña Wuzhou, a unos 16 kilómetros al oeste de la ciudad de Datong, en la orilla norte del río Wuzhou. Su construcción comenzó durante la época en que la dinastía Wei del Norte estableció su capital en Pingcheng (actual Datong). A diferencia de las Grutas de Longmen en Luoyang, excavadas posteriormente, las Grutas de Yungang no solo presentan el estilo artístico tradicional chino, sino que también integran características artísticas de la antigua India, las regiones occidentales y las diversas etnias de las llanuras centrales. Un ejemplo representativo es la estatua sentada de Sakyamuni al aire libre en la cueva 20 (Cueva del Buda Blanco), que mide 13,75 metros de altura. La parte superior del torso de esta estatua se conserva notablemente intacta: su rostro es semicircular, con ojos profundos, nariz alta, ojos grandes y labios delgados, manteniendo los rasgos faciales típicos de las minorías étnicas de las regiones occidentales y de la India. En contraste, los budas en las Grutas de Longmen ya muestran una apariencia más cercana a los eruditos de la dinastía del Sur. Además, los pliegues de la vestimenta de esta estatua de Sakyamuni en Yungang no son tan suaves como los de Longmen, sino que reflejan la precisión característica del arte temprano de la dinastía Wei del Norte. Las Grutas de Yungang se dividen en la zona paisajística y el conjunto de grutas. Todo el complejo de grutas está naturalmente segmentado de este a oeste en tres áreas: este, central y oeste. Actualmente hay alrededor de 40 grutas abiertas al público. La ruta de visita más tradicional comienza en la Gruta 1 en el este y continúa hacia el oeste hasta la Gruta 45. Si el tiempo de visita es de aproximadamente dos horas, generalmente se recomienda explorar principalmente las Grutas 5 y 6, las Grutas de Wuhua (Grutas 9-13) y las Cinco Grutas de Tan Yao (Grutas 16-20).

Dazhao Temple

El Templo Dazhao, ubicado en el sur de la ciudad antigua de Hohhot, fue construido en 1580 (el octavo año del reinado Wanli de la dinastía Ming) bajo el patrocinio de Altan Khan, líder de la tribu mongola Tümed. Este templo pertenece a la escuela Gelug del budismo tibetano (también conocida como la secta Amarilla del lamaísmo) y es uno de los primeros templos lamaístas construidos en Hohhot. Su arquitectura sigue el estilo de los templos budistas chinos, con estructuras principales como la puerta de la montaña, el salón de los Reyes Celestiales, el salón de la Iluminación, el edificio de nueve habitaciones, el salón de las Escrituras y el salón del Buda. El salón de las Escrituras y el salón del Buda están conectados y se denominan colectivamente como el "Gran Salón". En la plaza frente al templo, se encuentran las Ocho Estupas de Sakyamuni de Dazhao.. En la dinastía Qing, fue venerado como el "Templo Imperial". Esto se debe a que el emperador Shunzhi de Qing se alojó aquí, y el emperador Kangxi también pasó varios días en este lugar, además de colocar una placa con la inscripción "Larga vida al emperador" frente a la estatua de Buda de plata en el salón principal (hoy en día, la luz dentro del salón es muy tenue, y es posible que los viajeros no puedan ver esta placa). Para mostrar respeto al emperador, a partir de entonces se eliminó la norma de reencarnación de los lamas vivientes, convirtiéndose en uno de los pocos templos en Mongolia que no tiene un lama viviente. Además, las tejas del salón principal fueron reemplazadas por tejas vidriadas amarillas. Al visitar este lugar, no puedes perderte las "tres maravillas" del templo: el Buda de Plata, los dragones tallados y los murales. Cuando llegues al gran salón del templo, podrás ver una estatua de "Sakyamuni" fundida en 30.000 taels de plata pura. El Buda de Plata fue construido en el año 14 del reinado de Wanli (1586) por artesanos nepalíes. Cuando se completó la estatua de plata, Sonam Gyatso visitó personalmente este lugar y celebró una "ceremonia budista" para el Buda de Plata. Por lo tanto, este lugar también fue conocido en ese entonces como...Templo del Buda de Plataconocido como. Ante el trono del Buda de Plata, hay dos dragones dorados de aspecto vívido, de unos 10 metros de altura, tallados en dos columnas que se elevan hacia el cielo.Mirando hacia arriba desde abajoDragones gemelos alzando el vuelo, mostrando sus garras y colmillos, así es la escultura de dragones. Según la leyenda, estas esculturas fueron elaboradas meticulosamente con arcilla y piedra de mortero como materias primas, con un proceso artesanal extremadamente refinado, consideradas obras maestras en los templos budistas. Los murales que cubren las paredes de los templos y salas de oración, según se dice, están pintados con pigmentos minerales que han conservado su color hasta el día de hoy. Las escenas representadas en estos frescos, basadas en relatos de los textos budistas, muestran diversas visiones del cielo, la tierra y el infierno. Las imágenes de Buda y otras figuras están plasmadas con un realismo y vitalidad asombrosos, como si cobraran vida. El decimoquinto día del primer mes y el decimoquinto día del sexto mes del calendario lunar, se exhibe al aire libre un enorme thangka del Buda Maitreya (el Buda del futuro) que se conserva en el templo, colgándolo frente al salón principal. Durante la exposición del thangka, se celebra una ceremonia budista frente a la imagen, donde los monjes recitan sutras, ofrecen oraciones y tocan música sagrada.

Yingxian Wooden Pagoda

El lugar turístico de la Pagoda de Madera de Yingxian tiene como núcleo la Pagoda Sakyamuni del Templo Fogong, una pagoda de tipo pabellón de estructura completamente de madera cuya construcción se inició en el segundo año del período Qingning de la dinastía Liao (1056) y que fue ampliada y completada durante el período Mingchang de la dinastía Jin. Es la pagoda de madera más antigua que se conserva en China. La pagoda presenta cinco niveles exteriores, con pisos ocultos intercalados entre cada nivel, lo que suma en realidad nueve niveles, con una altura total de unos 67 metros. Excepto la base de piedra del primer nivel, el cuerpo principal de la pagoda está construido íntegramente en madera, unido mediante la tradicional técnica de ensamblaje de mortaja y espiga, y emplea más de 50 tipos de ménsulas dougong en toda su estructura, lo que le confiere una gran precisión constructiva. A lo largo de más de novecientos años, la pagoda ha resistido numerosos grandes terremotos y bombardeos de artillería de la época moderna, manteniéndose en pie hasta hoy. Por necesidades de conservación del patrimonio cultural, los visitantes solo pueden visitar la primera planta de la pagoda. En esta planta hay una puerta al norte y otra al sur; en el centro del nicho interior se encuentra una estatua sedente de Buda Shakyamuni de unos 10 metros de altura, de rostro sereno y porte solemne. Al levantar la vista se puede contemplar un exquisito artesonado en el techo; en las paredes del nicho interior hay pintadas seis imágenes de Buda Tathagata, y a ambos lados de los vanos de las puertas se conservan murales de estilo Liao con figuras de Vajras, discípulos y donantes, de colores vivos y figuras llenas de realismo. Bajo los aleros de cada planta de la pagoda de madera cuelgan varias placas con inscripciones de distintas dinastías, entre las cuales destacan especialmente dos escritas por emperadores de la dinastía Ming. Bajo el alero sur de la quinta planta se encuentra la placa «Junjí Shengong» (Obra divina excelsa), escrita por Zhu Di, emperador Chengzu de los Ming, quien la compuso al subir a la pagoda durante su expedición militar al norte en la era Yongle; bajo el alero sur de la cuarta planta se halla la placa «Tianxia Qiguan» (Maravilla del mundo), escrita por Zhu Houzhao, emperador Wuzong de los Ming, quien la redactó al subir a la pagoda para agasajar a sus ministros tras la gran victoria de Yingzhou en la era Zhengde. Estas placas no solo son obras maestras de la caligrafía, sino que también registran el vínculo entre la pagoda y figuras históricas, y junto con el propio edificio conforman un paisaje cultural de gran identidad del lugar turístico.

Prince Mansion, Siziwang Banner

Xuankong Temple

El Templo Colgante está situado en los acantilados del Pico Cuiping del Cañón Jinlong en la Montaña Heng. Construido inicialmente durante la Dinastía Wei del Norte, tiene más de 1500 años de historia y es una de las estructuras de madera en acantilados más antiguas y mejor conservadas de China. Al llegar a los pies del monte Heng, se divisa desde lejos el templo, encaramado a media ladera: una estructura construida al borde del precipicio. El templo se aferra a la escarpada pared rocosa, aprovechando con ingenio sus contornos para crear una escena de gran armonía y belleza. Tras visitar el templo, el poeta Li Bai escribió «magnífico», pero, sintiendo que no expresaba completamente su entusiasmo, añadió un trazo extra al carácter «壮» (magnífico). Estos dos caracteres aún se conservan grabados en las rocas al pie del templo. El templo consta de tres partes. La primera es un diseño completo de templo construido entre los acantilados. La segunda y tercera partes están literalmente "colgadas" en la pared del acantilado. La pasarela de madera que conecta estas dos secciones parece flotar en el aire. Los visitantes que caminan por ella, al mirar hacia el precipicio debajo, no pueden evitar sentir que su corazón también se suspende en el vacío.