Actividades en Yuxian

Chashan Village

Xuankong Temple

El Templo Colgante está situado en los acantilados del Pico Cuiping del Cañón Jinlong en la Montaña Heng. Construido inicialmente durante la Dinastía Wei del Norte, tiene más de 1500 años de historia y es una de las estructuras de madera en acantilados más antiguas y mejor conservadas de China. Al llegar a los pies del monte Heng, se divisa desde lejos el templo, encaramado a media ladera: una estructura construida al borde del precipicio. El templo se aferra a la escarpada pared rocosa, aprovechando con ingenio sus contornos para crear una escena de gran armonía y belleza. Tras visitar el templo, el poeta Li Bai escribió «magnífico», pero, sintiendo que no expresaba completamente su entusiasmo, añadió un trazo extra al carácter «壮» (magnífico). Estos dos caracteres aún se conservan grabados en las rocas al pie del templo. El templo consta de tres partes. La primera es un diseño completo de templo construido entre los acantilados. La segunda y tercera partes están literalmente "colgadas" en la pared del acantilado. La pasarela de madera que conecta estas dos secciones parece flotar en el aire. Los visitantes que caminan por ella, al mirar hacia el precipicio debajo, no pueden evitar sentir que su corazón también se suspende en el vacío.

Yingxian Wooden Pagoda

El lugar turístico de la Pagoda de Madera de Yingxian tiene como núcleo la Pagoda Sakyamuni del Templo Fogong, una pagoda de tipo pabellón de estructura completamente de madera cuya construcción se inició en el segundo año del período Qingning de la dinastía Liao (1056) y que fue ampliada y completada durante el período Mingchang de la dinastía Jin. Es la pagoda de madera más antigua que se conserva en China. La pagoda presenta cinco niveles exteriores, con pisos ocultos intercalados entre cada nivel, lo que suma en realidad nueve niveles, con una altura total de unos 67 metros. Excepto la base de piedra del primer nivel, el cuerpo principal de la pagoda está construido íntegramente en madera, unido mediante la tradicional técnica de ensamblaje de mortaja y espiga, y emplea más de 50 tipos de ménsulas dougong en toda su estructura, lo que le confiere una gran precisión constructiva. A lo largo de más de novecientos años, la pagoda ha resistido numerosos grandes terremotos y bombardeos de artillería de la época moderna, manteniéndose en pie hasta hoy. Por necesidades de conservación del patrimonio cultural, los visitantes solo pueden visitar la primera planta de la pagoda. En esta planta hay una puerta al norte y otra al sur; en el centro del nicho interior se encuentra una estatua sedente de Buda Shakyamuni de unos 10 metros de altura, de rostro sereno y porte solemne. Al levantar la vista se puede contemplar un exquisito artesonado en el techo; en las paredes del nicho interior hay pintadas seis imágenes de Buda Tathagata, y a ambos lados de los vanos de las puertas se conservan murales de estilo Liao con figuras de Vajras, discípulos y donantes, de colores vivos y figuras llenas de realismo. Bajo los aleros de cada planta de la pagoda de madera cuelgan varias placas con inscripciones de distintas dinastías, entre las cuales destacan especialmente dos escritas por emperadores de la dinastía Ming. Bajo el alero sur de la quinta planta se encuentra la placa «Junjí Shengong» (Obra divina excelsa), escrita por Zhu Di, emperador Chengzu de los Ming, quien la compuso al subir a la pagoda durante su expedición militar al norte en la era Yongle; bajo el alero sur de la cuarta planta se halla la placa «Tianxia Qiguan» (Maravilla del mundo), escrita por Zhu Houzhao, emperador Wuzong de los Ming, quien la redactó al subir a la pagoda para agasajar a sus ministros tras la gran victoria de Yingzhou en la era Zhengde. Estas placas no solo son obras maestras de la caligrafía, sino que también registran el vínculo entre la pagoda y figuras históricas, y junto con el propio edificio conforman un paisaje cultural de gran identidad del lugar turístico.

Prince Kung's Palace Museum

La Residencia del Príncipe Gong se encuentra a orillas del lago Shichahai y es una de las residencias principescas de la dinastía Qing mejor conservadas en Pekín. Originalmente fue la mansión de Heshen, un poderoso ministro durante el reinado del emperador Qianlong. Tras la caída en desgracia de Heshen, la propiedad fue otorgada al príncipe Yonglin y, durante el reinado del emperador Xianfeng, pasó a manos del príncipe Gong Yixin, de donde proviene su nombre actual. Esta residencia fue testigo del declive de la dinastía Qing, por lo que se dice que "la Residencia del Príncipe Gong es la mitad de la historia de la dinastía Qing". El complejo se divide en una sección delantera, que alberga la residencia, y una trasera, donde se encuentra el jardín. Tanto la residencia como el jardín se extienden a lo largo de tres ejes (central, este y oeste), mostrando un diseño ordenado y majestuoso. La mansión está formada por una serie de patios cuadrangulares conectados a lo largo de un eje central: el Salón Yin'an en el eje central, cubierto con tejas vidriadas verdes, representa el estándar de la sala principal de la residencia de un príncipe; en el eje este, los patios Ledao Tang y Duofu Xuan fueron en su momento la residencia de Fengshen Yinde, hijo de Heshen, y de la princesa Gulun Hexiao, y más tarde Ledao Tang se utilizó como residencia del príncipe Gong; el eje oeste es pequeño y exquisito, destacando especialmente el Pabellón Xijin, cuyas particiones interiores están hechas completamente de madera de nanmu finamente tallada, con una disposición que imita el Palacio Ningshou de la Ciudad Prohibida, una construcción que excedía los estándares y que más tarde se convirtió en uno de los cargos contra Heshen. Al final de la mansión se encuentra un edificio alargado de dos plantas, conocido coloquialmente como las "noventa y nueve habitaciones y media", cuya pared posterior tiene una fila de ventanas de formas variadas, y se dice que era el lugar donde se guardaban los tesoros, además de marcar el límite entre la mansión y el jardín. El jardín, llamado Cuijin Yuan, fue reconstruido por artesanos contratados por el Príncipe Gong, combinando la esencia de los jardines del sur con la estructura arquitectónica del norte. Entre sus tesoros destacan la puerta occidental de mármol blanco, la estela con el carácter "Fu" (bendición) caligrafiada por el emperador Kangxi, y el gran teatro de madera, conocidos como las "Tres Maravillas". La estela "Fu", escondida en la cueva secreta Miyun dentro de un jardín rocoso, contiene en su trazo deseos de descendencia, tierras fértiles, talento, longevidad y felicidad, siendo su ubicación tan discreta que puede pasarse por alto fácilmente. El teatro, construido completamente en madera sin clavos, se dice que proyecta la voz sin necesidad de amplificación. El jardín gira en torno al tema de la buena fortuna, con el Estanque de los Murciélagos, el Pabellón de los Murciélagos y pinturas de estos animales en las vigas creando armonía. Desde la Terraza Invitando a la Luna se domina toda la vista, mientras que el Pabellón del Arroyo Curvo conserva el encanto literario de los antiguos banquetes flotantes con copas de vino. Durante la visita, puedes empezar recorriendo la residencia principal a lo largo del eje central y luego cruzar la puerta occidental para adentrarte en el jardín y disfrutarlo con detenimiento; en festivos suele haber más viajeros, por lo que es recomendable madrugar para disponer de tiempo suficiente y saborear con calma la historia y los detalles de este palacio.

Templo del Cielo

El Templo del Cielo es un lugar muy importante en Pekín. Este templo fue el altar exclusivo donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing realizaban sacrificios al cielo, rogaban por lluvia y oraban por cosechas abundantes. Es un famoso edificio antiguo en todo el país. El área del altar tiene forma circular en el norte y cuadrada en el sur, simbolizando "el cielo redondo y la tierra cuadrada". Todo el Templo del Cielo se divide en dos partes: el altar interior y el exterior. Edificios conocidos como el Salón de la Oración por las Buenas Cosechas y el Muro del Eco se encuentran en el altar interior. Vista rápida de la región El altar interior está dividido por un muro palaciego en dos partes: norte y sur. La parte norte alberga el "Salón de la Oración por las Buenas Cosechas", donde el emperador realizaba ceremonias en primavera para rogar por condiciones climáticas favorables y cosechas abundantes. Las estructuras principales incluyen el Salón de la Oración por las Buenas Cosechas, el Salón de la Bóveda Imperial, los pabellones auxiliares este y oeste, la Puerta de la Oración por las Cosechas, la Cocina Sagrada del Norte, el Pabellón de Sacrificios del Norte y el Largo Corredor de las Setenta y Dos Bahías. La parte sur es el "Altar Circular", una plataforma de piedra circular al aire libre de tres niveles donde el emperador realizaba sacrificios al cielo durante el solsticio de invierno. Las estructuras principales incluyen el Altar Circular, el Salón de la Bóveda Celestial con sus salas auxiliares, la Cocina Sagrada del Templo del Cielo, los Tres Almacenes y el Pabellón para el Sacrificio de Animales. Conectando los dos altares hay una plataforma de mampostería de 360 metros de largo, 28 metros de ancho y 2.5 metros de alto, llamada "Camino Sagrado", también conocida como "Avenida del Mar" o "Puente del Trono Escarlata", simbolizando el largo camino que hay que recorrer para llegar al cielo. El ingenioso diseño de la Piedra de los Tres Sonidos Al visitar el Templo del Cielo, además de admirar la exquisita arquitectura de sus salones y revivir las grandiosas ceremonias de sacrificio de los antiguos emperadores, diseños ingeniosos como el Muro del Eco y la Piedra de los Tres Ecos también nos hacen maravillarnos de la sabiduría de los antiguos. En el camino de losas que va desde el Salón de la Bóveda Celestial hasta la puerta principal, hay tres losas alineadas de norte a sur llamadas "Piedras de los Tres Ecos". Cuando las puertas y ventanas del Salón de la Bóveda Celestial están cerradas y no hay obstáculos cerca, si aplaudes parado en la primera losa, escucharás un eco; si aplaudes en la segunda losa, escucharás dos ecos; y si aplaudes en la tercera losa, escucharás tres ecos. Conoce la cultura de los sacrificios al cielo Una simple visita puede no dar una idea concreta de las ceremonias de sacrificio al cielo de los antiguos emperadores. No hay problema, en el Museo de Rituales de Sacrificio al Cielo, ubicado en el Pabellón Oeste del Salón de la Oración por las Buenas Cosechas, se detalla la evolución de los rituales de sacrificio al cielo en China, destacando especialmente la ceremonia de sacrificio al cielo de la dinastía Qing, que incluye diversos utensilios rituales y procedimientos. Entre ellos, el "Diagrama del Gran Desfile de la Corte del Año 13 del Reinado de Qianlong" muestra por primera vez la majestuosidad de la escolta real china, una exhibición especialmente impresionante que no te puedes perder. El Pabellón de Música y Danza Ritual del Cielo, ubicado en el Salón Este del Templo de la Oración por la Buena Cosecha, presenta instrumentos reales de la música ceremonial Shao de la dinastía Qing, como campanas y carillones de piedra. Combinando textos e imágenes, ofrece una introducción exhaustiva sobre la evolución histórica, el sistema musical, las instituciones administrativas y las representaciones durante la Ceremonia de Oración por la Cosecha, permitiendo a los visitantes una comprensión intuitiva y completa de la música y danza ritual del cielo.

Summer Palace

El Palacio de Verano fue originalmente un palacio y jardín de los emperadores de la dinastía Qing, también conocido como Jardín Qingyi. Se construyó sobre la base del lago Kunming y la colina Wanshou, siguiendo las técnicas de diseño de los jardines del sur del río Yangtsé. Es el jardín imperial de mayor escala y mejor conservado que existe en China, con un paisaje de gran elegancia y numerosas reliquias culturales valiosas, por lo que se le conoce como el "Museo de los Jardines Imperiales". Descripción general de la zona: El Palacio de Verano es de gran magnitud y se divide en tres zonas: la zona de actividades políticas, centrada en el Salón Renshou; la zona residencial del emperador y la emperatriz, compuesta principalmente por el Salón Yulan y el Salón Leshou; y la zona de jardines y paseos, que abarca principalmente el corredor largo, la colina posterior y la zona oeste. Aproximadamente tres cuartas partes del recinto están ocupadas por el lago Kunming, y en sus orillas hay más de cien edificios de diversos tipos —pabellones, terrazas, torres, galerías y casetas— que suman más de tres mil estancias. Entre ellos, el Pabellón Foxiang, el Corredor Largo, el Barco de Piedra, la Calle Suzhou y el Puente de los Diecisiete Arcos son construcciones representativas conocidas por todos y lugares imperdibles durante la visita al Palacio de Verano. Pasear en barco por el lago Kunming: además de visitar los deslumbrantes edificios palaciegos, se puede tomar un crucero dentro del recinto y navegar por el lago Kunming, una forma relajada y agradable de disfrutar del paisaje sin renunciar al turismo. Dentro del parque hay más de diez embarcaderos, entre ellos los de Bafangting, Wenchangge, Yulantang, Paiyundian, Shizhangting, el Buey de Bronce, el Barco de Piedra y la Isla Nanhu, y cinco tipos de cruceros: barcos de pedales, barcos de remo, barcos eléctricos, barcos dragón y grandes embarcaciones pintadas. Los cruceros tienen precios y rutas variados, para que cada visitante elija según sus necesidades. Comida y bebida dentro del recinto: El Palacio de Verano es bastante grande y una visita completa requiere al menos de 4 a 5 horas. Si uno se cansa de tanto caminar y le entra hambre, puede sentarse a reponer energías. Dentro del parque hay tres quioscos de comida rápida, situados en Zhichunting, en las nueve salas al este de Paiyundian y en Shizhangting, que ofrecen principalmente platos sencillos y fideos a precios relativamente razonables. Si se desea algo más acorde con el entorno, dentro del parque también hay un restaurante tradicional especializado en cocina imperial: el Tingliguan, donde se pueden degustar platos de estilo palaciego, aunque a un precio algo más elevado que la comida habitual.

Huayan Temple

El Templo Huayan fue fundado en el año 1038 (7º año del periodo Chongxi de la dinastía Liao). Orientado de oeste a este, el complejo alberga más de 30 estructuras independientes como la Puerta de la Montaña, el Salón Puguangming, el Gran Salón del Buda, el Pabellón Bojiajiaozang y la Pagoda Huayan, distribuidas meticulosamente a lo largo de dos ejes principales norte-sur. Con una extensión de 66,000 m², este conjunto arquitectónico religioso Liao-Jin destaca por su rigurosa disposición, imponente escala y notable estado de conservación, siendo uno de los más antiguos y completos que se preservan en China. En marzo de 1961 fue designado como uno de los primeros Sitios de Protección de Reliquias Culturales a Nivel Nacional, y en abril de 2014 recibió la categoría de Lugar Turístico AAAA. Este majestuoso templo budista del norte, que floreció durante las dinastías Liao y Jin como importante enclave de la capital occidental, alberga construcciones, esculturas, murales, techumbres artesonadas y cúpulas decoradas de extraordinaria antigüedad, magnitud y maestría técnica, mereciendo el título de "museo de arte Liao-Jin". Su salón principal, el Gran Salón del Buda, con nueve tramos de fachada y una superficie individual de 1,559 m², es un testimonio arquitectónico budista de aquel periodo. El Pabellón Bojiajiaozang, calificado por el renombrado arquitecto Liang Sicheng como "obra única en el mundo", conserva 29 esculturas policromadas de la dinastía Liao, consideradas obras maestras del arte escultórico Liao, entre las que destaca la clásica imagen del Bodhisattva con las palmas unidas y sonrisa revelando sus dientes. El antiguo Templo Huayan de Datong constituye una joya histórica, la esencia del patrimonio cultural y la cristalización de la civilización china. Proporciona valiosos materiales para comprender el intercambio multicultural en la historia, estudiar la arquitectura antigua china, la estatuaria y la historia budista, poseyendo un significativo valor histórico, artístico, científico, cultural y social.

Mutianyu Great Wall

La Gran Muralla de Mutianyu se encuentra entre las montañas de Yan en Huairou, Pekín, y es una de las secciones mejor conservadas y más pintorescas de la Gran Muralla Ming, conocida como "la más bella de la Gran Muralla de Diez Mil Li". Su construcción se remonta a la Gran Muralla de la dinastía Qi del Norte, y fue reconstruida bajo la supervisión del general Xu Da en las ruinas de Qi del Norte a principios de la dinastía Ming. En el segundo año del reinado Yongle (1404), se estableció el Paso de Mutianyu, y durante el reinado de Longqing, fue renovado bajo la dirección de Tan Lun y Qi Jiguang. Los muros de ladrillo y piedra y las torres de vigilancia que se ven hoy en día son en su mayoría estructuras originales de la dinastía Ming. En la línea defensiva de la Gran Muralla Ming, este tramo de muralla conecta con el Paso de Juyong al oeste y con el Paso de Gubeikou al este, siendo desde la antigüedad un punto estratégico militar para la defensa de la capital. Este tramo de la Gran Muralla tiene una arquitectura muy distintiva: las tres torres de vigilancia del Paso Zhengguantai se alzan juntas, con la puerta no en el centro sino en el lado este, una disposición poco común en la construcción de la muralla; ambas caras del muro tienen almenas, a diferencia de la mayoría de los tramos que solo están fortificados en el exterior, reflejando consideraciones defensivas contra enemigos por ambos lados; desde la Torre Dajiaolou en el punto más alto del este hasta el Paso Zhengguantai, hay una densidad notable de torres de vigilancia en solo unos cientos de metros. Desde la Torre Dajiaolou, se puede contemplar la muralla serpenteando con las montañas, con vistas panorámicas de las cumbres verdes, siendo un excelente mirador y lugar fotográfico con amplias vistas. La película "Si el amor no 2" también filmó escenas aquí. Esta zona montañosa tiene una cobertura forestal de más del 90%. En primavera y verano, el paisaje es exuberante; en otoño, las hojas rojas cubren las montañas, y en invierno, tras la nevada, todo se viste de blanco, ofreciendo atractivos diferentes en cada estación. Para subir, se puede tomar el teleférico o el funicular, y para bajar, se puede optar por el tobogán al aire libre que serpentea entre los árboles, combinando comodidad y diversión. En comparación con otros tramos abiertos de la Gran Muralla en Pekín, aquí la afluencia de visitantes es más tranquila, por lo que se recomienda dedicar medio día para caminar con calma entre las torres de vigilancia y contemplar desde diferentes ángulos las vistas únicas de la muralla y las montañas.

Dazhao Temple

El Templo Dazhao, ubicado en el sur de la ciudad antigua de Hohhot, fue construido en 1580 (el octavo año del reinado Wanli de la dinastía Ming) bajo el patrocinio de Altan Khan, líder de la tribu mongola Tümed. Este templo pertenece a la escuela Gelug del budismo tibetano (también conocida como la secta Amarilla del lamaísmo) y es uno de los primeros templos lamaístas construidos en Hohhot. Su arquitectura sigue el estilo de los templos budistas chinos, con estructuras principales como la puerta de la montaña, el salón de los Reyes Celestiales, el salón de la Iluminación, el edificio de nueve habitaciones, el salón de las Escrituras y el salón del Buda. El salón de las Escrituras y el salón del Buda están conectados y se denominan colectivamente como el "Gran Salón". En la plaza frente al templo, se encuentran las Ocho Estupas de Sakyamuni de Dazhao.. En la dinastía Qing, fue venerado como el "Templo Imperial". Esto se debe a que el emperador Shunzhi de Qing se alojó aquí, y el emperador Kangxi también pasó varios días en este lugar, además de colocar una placa con la inscripción "Larga vida al emperador" frente a la estatua de Buda de plata en el salón principal (hoy en día, la luz dentro del salón es muy tenue, y es posible que los viajeros no puedan ver esta placa). Para mostrar respeto al emperador, a partir de entonces se eliminó la norma de reencarnación de los lamas vivientes, convirtiéndose en uno de los pocos templos en Mongolia que no tiene un lama viviente. Además, las tejas del salón principal fueron reemplazadas por tejas vidriadas amarillas. Al visitar este lugar, no puedes perderte las "tres maravillas" del templo: el Buda de Plata, los dragones tallados y los murales. Cuando llegues al gran salón del templo, podrás ver una estatua de "Sakyamuni" fundida en 30.000 taels de plata pura. El Buda de Plata fue construido en el año 14 del reinado de Wanli (1586) por artesanos nepalíes. Cuando se completó la estatua de plata, Sonam Gyatso visitó personalmente este lugar y celebró una "ceremonia budista" para el Buda de Plata. Por lo tanto, este lugar también fue conocido en ese entonces como...Templo del Buda de Plataconocido como. Ante el trono del Buda de Plata, hay dos dragones dorados de aspecto vívido, de unos 10 metros de altura, tallados en dos columnas que se elevan hacia el cielo.Mirando hacia arriba desde abajoDragones gemelos alzando el vuelo, mostrando sus garras y colmillos, así es la escultura de dragones. Según la leyenda, estas esculturas fueron elaboradas meticulosamente con arcilla y piedra de mortero como materias primas, con un proceso artesanal extremadamente refinado, consideradas obras maestras en los templos budistas. Los murales que cubren las paredes de los templos y salas de oración, según se dice, están pintados con pigmentos minerales que han conservado su color hasta el día de hoy. Las escenas representadas en estos frescos, basadas en relatos de los textos budistas, muestran diversas visiones del cielo, la tierra y el infierno. Las imágenes de Buda y otras figuras están plasmadas con un realismo y vitalidad asombrosos, como si cobraran vida. El decimoquinto día del primer mes y el decimoquinto día del sexto mes del calendario lunar, se exhibe al aire libre un enorme thangka del Buda Maitreya (el Buda del futuro) que se conserva en el templo, colgándolo frente al salón principal. Durante la exposición del thangka, se celebra una ceremonia budista frente a la imagen, donde los monjes recitan sutras, ofrecen oraciones y tocan música sagrada.

Chongtai Temple